第87章

任何能利用到的卑鄙阴损手段，就要利用到，从精神，肉体心灵等多维度击败对方。

我这几番话说出来，属实把孙无义气到吐血，我用千尸眼观察，隐约看到他的气场已经乱了。

“你，你这小畜生！”坐在坟头上，孙无义指着我直哆嗦：“之前，我还顾忌姥姥的情面，想留你一条命，我……”

我大声质问他：“你和别的男人说话，征得你老公同意了吗？”

给孙无义那叫个气啊！偏偏我还没跟他开玩笑，阴喜一旦签订，就再无法破解了，孙无义就算立刻杀了我，也改变不了他成为高老柱媳妇的事实。

留给他的日子，不多了。

猛地一拍坟土，孙无义从怀里拿出赶神鞭，以一种非常诡异的节奏，在文王鼓上敲打起来。

先说这文王鼓，大多数弟马都会用到，它不是一般的鼓，里面藏着八卦镜，孙无义的鼓还是用人皮缝制的，威力不可小觑。

敲打文王鼓的鞭子，叫做赶神鞭，鞭上必须系五彩布，代表东北五路仙家。

我再多少两句，关于“兵马”，兵马在斗法中，往往能起到决定胜负的作用，东北仙家，弟马的堂口，甭管大小，都是有兵马的。

堂口要是太小，三五兵马的那种，索性就别放出来了，免的丢人现眼。

大堂口子的弟马斗法，就要派兵马了。

首先这堂口里面，细分了各个部门，有掌堂教主，也就是金花堂主，负责统领全部兵马的。

有天子辈的掌教王爷，有跑堂的，窜堂的，管理兵器马匹的，负责粮草的，大大小小的官职十好几个。

最后才是兵马，像悲王，清风，烟魂，小鬼这些都属于兵马。

说白了，就是各路男女鬼魂的集合，数量视堂口大小而定，以前狐三奶奶的堂口，在东北很有名，据说巅峰时期，掌控着足足十万鬼兵。

兵马数量是一方面，另一方面也得看质量，比如老姨堂口里的兵马就少的可怜，顶多就十来个。

可放眼整个黑龙江，听到老姨的名号，是人是鬼都得抖三抖，为啥呢？

因为老姨的十个兵马里，至少有五个是厉鬼，这些可是真正杀人不眨眼的主，活人一旦碰上了，必死无疑，绞杀寻常的孤魂野鬼，更是喝汤般简单。

目前哈市周边，还没有哪个弟马，敢跳出来跟老姨叫板的。

其实，不光只有仙家堂口才有兵马，道家，藏区密宗，湘西赶尸家族，剪纸杀人的何家，包括闽南那边的八家将，也都有属于自己的兵马。

特别是闽南闾山派的道士，他们专修鬼神通天的秘术，据说掌管五路猖兵，手段很是阴森诡谲。

回到正题，孙无义手中的文王鼓，赶神鞭这两件法器，既能用来走阴，跳大神，找下面的厉鬼问事，同时又是统领，指挥堂口兵马的令旗。

孙无义一抽鼓，只见四面八方，脚步声阵阵，院子里上百号村民，都扭着身子朝我逼近！

“小崽子，反正我回去了也是死，不如先拉你当垫背的！”孙无义阴恻恻地冲我笑着：“我堂口的兵马千千万，活人一旦触碰，阳寿被吞，肉身被毁！”

“我要你，死无葬身之地！”

我端坐在坟包上，眼瞅着村民们逼近，我不急不缓地从兜里拿出装满黄豆的小碗。

这个术，我学到现在，可算是派上了用场。

摆好小碗，我回忆着从欧阳劫那学来的手势，口中轻念：


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