第121章 名正言顺
从风水、堪舆的理论来讲，三面环山封闭，一面开口出入的地势被称为安。因为它易守难攻，有安全保障，适合定居建设城市。中国城市凡是地理环境符合上述条件的，一般都以「安」字命名，比如长安、临安、安阳、淮安、黄安等等。”
“其三，我们城市的名字还借鉴了《易经》的智慧，哪位同学可以举个例子？”
此问一出，不同于刚才的群情踊跃，应者寥寥。
毕竟相对于浅显易懂的阴阳之名，大部分人如果不是有人带路，很少会接触《易经》思想。
此刻还是那个女生举手。
“安徽阜阳市太和县，太和取自：乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”
“湖北省咸宁市，咸宁取自：首出庶物，万国咸宁。”
“河北省邢台市，古称顺德，出自《周易·象传下·升》名句：君子以顺德，积小以高大。”
“清朝赫赫有名的承德避暑山庄，取自干父用誉，承以德也。不事王侯，志可则也。”
“密云水库，取自《周易·小畜》密云不雨，自我西郊。”
许多观众此刻都被她渊博的知识给惊叹到了！纷纷发自肺腑的鼓掌！
【果然是腹有诗书！我很偷税，这个妹子我预定了！】
【我去！长得漂亮，又出口成章！要是我能找到这样的女朋友，让我每天住别墅我也愿意啊！】
【这姑娘肯定家学渊博，这种知识量和谈吐的沉淀一般人可达不到这种地步。】
“好！”老师望着这名气质娴静端庄的学生眼神流露出欣赏与敬佩的神情！转身在地图上以西安为原点画出一个十二等分划分整个华夏版图的大圆。
“既然我们是地理常识课，我就继续衍生一下，古人哲学概念有太极、两仪、三才、四象、五行。”
“有人说城市名字来分五行，历朝历代的地域名称都在变化，难道名字变了城市属性就变了吗？所以这种理论不通。”
“其实古人用十二分野的天上星图分布对应地图的地区分布对应地区五行属性。”
子(水)属正北:山西、内蒙古中部。
丑(土)属东北:河北、北京、天津。 北京也属水，特殊一点。
寅(木)属东北:黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古东部。
卯(木)属正东:山东、江苏、安徽长江以北
辰(土)属东南偏东:浙江、上海、安徽、江苏长河以南。
巳(火)属东南:江西、福建、台湾。
午(火)属正南:广东、湖南、海南、广西东部。
未(土)属西南:广西西部、贵州。
申(金)属西南:云南、西藏。
酉(金)属正西:青海、四川、重庆。
戍(土)属西北:陕西、甘肃、新疆。
亥(水)属西北:宁夏、内蒙古西部。
辰、戍、丑、未四支虽各有分野
但土属中央，其分野均兼河南、湖北、陕西、山西所属中原之地。
此时此刻，随着这位老师的讲解，大江南北的各个观众也开始下意识对应起自己所处的星图位置。
更有不少人打开星图app，开始研究古代的二十八宿星图。
某间砖瓦房里。
一个中年男人正用搪瓷缸吃着泡面，聚精会神地一边翻着手中的星相学资料一边用铅笔在粗糙的草纸上划着什么。
他从小喜欢看星星，一到放假就在图书馆里翻着那些崭新的中国古代星相学书籍和西方占星、科学杂志翻着字典生啃。
长大后也喜欢。
所以没有谈朋友，靠着打零工赚一点钱吃饭并攒钱买下一架同好转给他的望远镜，其他时间都在自己这个租来的砖瓦房里捣鼓着自己的兴趣。
十几年来，没有靠兴趣赚到一分钱。
但他做这个的时候却觉得心里十分安宁。
正在他拿起尺子正在画图时，一道铃声突然响起。
“再见了妈妈今天我就要远航....”
生平不爱社交的他，如今知道他电话的除了家人，就只有寥寥几个好友。
“老刘啊！是我是我！对对对！你还在吃泡面吧？好巧我也是！”
“跟你说个事儿！当年我们大学一起开发的那个中国古代星图软件！你猜怎么着！两分钟前企鹅跟我打电话他们要收购！我已经把他们给的预付款打一半到你账上了！你小子...我们再也不用馒头蘸馍馍吃了呜呜呜！”
“他们还说要开发一个《经纬古今》的APP，要把所有和内容有关的元素全都填充在一起并且免费开源！这样就能让所有人闻一而知百，构造出中华文化的信息网！”
老刘一边听着朋友激动地近乎哽咽的声音一边在昏黄的灯光下继续书写着观星者日记，随后轻轻笑道：“老王，瞧你那损色，是馒头蘸泡面，不是馒头蘸馍馍。”
“不聊了，我还有正事...”说完早生华发的老刘就挂掉了电话，继续望着窗外那片比城市明亮太多的星空。
每当看到这片星空，老刘总觉得，自己还是三十几年前那个躺在西瓜地里看天的小孩，从来没有变过。
“文王，武王。请！”
随着殷阳再次带路，三人又来到了一处中医课堂。
“同学们，学习中医，不是学习一门技术，而是学习一门思维方式，学习一门哲学，所以知道，是中医的第一课。”
某位戴眼镜的教授此刻正在课堂上用3D投影模型向学生们解释着中医基础理论。
“大道至简，人体是一个动态的平衡模型，而我们只有知道了健康的人体是什么样子，才能帮助病人调节到健康的状态下。而健康很简单，就是两个字，中庸。”
“唐朝时孙真人说，不知易，无以医。易者，日月也。说一千道一万不过是调理阴阳平衡而已。各位总说阴阳很玄乎，哪位同学可以说说，八纲辨证里的阴阳到底是什么意思？”
“什么是八纲辨证？”此时弹幕的一位外国观众问道。
“阴阳表里虚实寒热，这是中医用来判断病机的四根尺子，通过四根尺子按图索骥就能分析出病人的具体情况，我们说一叶知秋正是如此。而不是非要把东西放在实验室或者打开才能知道里面藏着什么。也正因为如此，这需要观察者非常细致并且思维非常敏捷。”
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