第239章 过于勤快的朱由检
天启大爆炸，这个事件听起来是那么的匪夷所思，但既然能够出现在天幕介绍之中，就肯定是真的！
所以此事件很快就引起了大明位面各个时空所有人的高度关注，尤其是天启年间的百姓对此十分忧心！
朱元璋在位时空。
此时的朱元璋非常震惊，因为这种大爆炸事件怎么看都不像是人类所为！
“为什么会出现这种大爆炸？这到底是什么原因造成的？难道是上天降下的责罚？”
在场的众人听到这话都支支吾吾的不敢回答，虽说这种事情发生在两百年之后，可毕竟是关乎大明根本，他们也不敢随意回答啊！
朱元璋看到众人都不敢吭声，就直接板着脸对一旁的刘伯温问道：“刘基，你精通天地玄学术数，你对此事有何看法？”
“回禀圣上，微臣愚见，认为这种事情不可能是上天降下的责罚，毕竟我大明自立国以来上承天意，下应民心，上天怎么降下责罚？恐怕十有八九是人为的灾祸啊！”
听到这话，朱元璋猛的一愣，随即瞪大了眼睛问道：“嗯？人为的灾祸？何人有这么大的胆子？”
刘伯温略微沉吟了片刻，最终还是说道：“上位可曾听过火龙烧仓？”
“火龙烧仓？咱小时候听老人们说过，经常有火龙因为饥饿袭击官家粮仓，可是这跟天启大爆炸有什么关系？这应该不是火龙烧仓吧？”
刘伯温是草根出身，小时候听过多次火龙烧仓的故事，虽然他不确定这种事情的真假，但觉得这和天启大爆炸并没有联系。
这时候刘伯温解释道：“皇上，虽然天启大爆炸不是火龙烧仓，但是其缘由可能都是相同的，正所谓事出反常必有妖，很多诡计多端之人总是借助鬼神之说糊弄百姓，制造舆论，甚至威胁到朝廷的根基啊！”
听刘伯温这么一说，朱元璋瞬间反应了过来。
“你的意思是说，天启年间会有不少奸佞之臣作祟？哼哼，咱倒要瞧瞧，这是那些奸佞装神弄鬼，欺君罔上！”
朱元璋冷哼一声，心中已经有了决断，只要一会儿天幕出现天启大爆炸的后续信息，他就会借助那些蛛丝马迹查一个水落石出，直接从根上铲除那些奸佞之臣！
……
不过此刻的天幕并没有再过多的介绍天启大爆炸，因为这本身就是一个谜团，谁也不清楚具体的原因。
随后天幕上又出现了新的内容。
大明第十六位皇帝：朱由检。
朱由检（1611年2月6日—1644年4月25日 [1]），字德约 ，明朝第十六位皇帝（1627年—1644年在位），明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校异母弟，母为孝纯皇后刘氏，年号崇祯，通称“崇祯帝”。
天启二年（1622年），朱由检受封信王。
五年后，熹宗无嗣而崩，朱由检奉遗诏继承皇位，改元崇祯。
他即位之初，就铲除了权宦魏忠贤及其党羽（阉党），勤于政事，厉行节俭，力图实现明王朝的“中兴”。
他任用袁崇焕对付割据辽东的后金政权，后金不但没有削弱，还于崇祯二年（1629年）冬攻入塞内，包围北京，虽然撤离，但此后五次入塞劫掠，并陆续攻克山海关外的大凌河、松山、锦州等明军据点。
明朝陕西和河南等地连年天灾，引发明末农民起义，明廷剿抚失宜，导致其中的李自成、张献忠两部坐大。
朱由检频繁更换内阁辅臣，先后诛戮袁崇焕等18名封疆大吏，并起用洪承畴、杨嗣昌、卢象升、孙传庭等解决内忧外患，但终归失败。
崇祯十七年（1644年），李自成兵临北京，朱由检自缢于煤山。
清军入关后，为他上庙号怀宗（后取消），葬于思陵。
南明弘光政权上庙号思宗（后改毅宗），谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝，隆武政权改庙号为威宗。
朱由检自谓“朕非亡国之君”，将亡国归咎于“诸臣误朕”，后世亦不乏对他的同情与肯定。
然而也有观点认为，朱由检志大才疏，存在刚愎自用、急躁多疑等性格缺陷，对明亡负有不可推卸的责任。
万历三十八年十二月二十四日（1611年2月6日），朱由检生于北京紫禁城慈庆宫，是当时的皇太子朱常洛的第五子。
他的母亲淑女刘氏（孝纯皇后）不受宠，朱由检五岁那年，刘氏在受到朱常洛的责骂后死去。
朱由检便由李选侍（西李，后封康妃）抚养。
不久，李选侍生下皇女，无暇抚养朱由检，朱由检便改由另一名李选侍（东李，后封庄妃）抚养（一说移宫案后由东李抚养）。
万历四十八年（1620年），朱由检的祖父朱翊钧、父亲朱常洛相继去世，兄长朱由校即位。
朱由检作为朱由校唯一在世的弟弟，于天启二年（1622年）九月二十二日被册封为信王。
但朱由检并未立即出阁，而是住在紫禁城慈庆宫后面的勖勤宫。
少年时代的朱由检喜欢读书，而且不苟言笑，常常静心养神、正襟危坐，衣冠不整就不见内侍。
有陪读的内侍不敢读出声，他就厉声呵斥道：“读书是好事，倒害羞；若唱曲儿，倒不害羞耶？”
明代皇子出阁前没有专门的师傅，因此朱由检遇到不懂的字时，就自行查阅《洪武正韵》《海篇直音》及《韵小补》等书。
他并非深居简出，时常微服私访北京市集，购买物品，体察民情，因此对物价一清二楚，即位后亦多次戳破采购宦官说高价钱的谎言。
天启五年（1625年）十一月十二日，朱由校下诏为信王挑选王妃 ，翌年四月开始在北京动工兴建信王府。
天启六年（1626年）五月十九日，礼部奏报顺天府五城两县（大兴、宛平）共有七十七名处女等待挑选。
六月二十一日，主持择妃的张皇后以大兴县民周奎之女“丰容端丽”而选其为信王妃。
经钦天监选出吉日，朱由检于天启六年二月初三日卯时出府迎亲成婚。
四月，朱由校考虑在京城新修一座信王府，但内官监太监李永贞请求修理京城的惠王府，以备信王居住。
可能是鉴于国库乏困，加上瑞王、惠王、桂王前往藩国的花费，朱由校批准其请。
由于李永贞中饱私囊，信王府的建筑与器具都极为简陋。
在朱由检是信王的期间，明朝内外局势风云诡谲。
朱由校的亲信宦官魏忠贤联合朝中齐、楚、浙等朋党击垮东林党，掌控朝政。
外部面临后金崛起的威胁，虽然后金在宁远被袁崇焕阻挡西进步伐，但边防仍然吃紧。
西南则爆发了奢安之乱，可谓四郊多垒。
朱由检作为藩王，不能参与政事，但也不得不小心自保。
在魏忠贤的阻挠下，他与朱由校见面的机会极少，即使见了面也几乎说不上话，他还差点卷入魏忠贤的阴谋。
据说当时魏忠贤曾派一名刺客暗杀张皇后，被朱由校发现后移送厂卫审办，主管东厂的魏忠贤打算利用这名刺客来诬陷张皇后之父张国纪“谋立信王”。
从而废皇后、兴大狱，但他的同党王体乾却认为朱由校对张皇后和朱由检感情很深，此举不会成功，因而魏忠贤杀了这名刺客以灭口，并未波及朱由检。
朱由检对宦官弄权的弊端都看在眼里，他读史读到十常侍、董卓、曹操等擅权时，都会“抚卷切齿”。
他尤其痛恨魏忠贤专权，感慨“皇兄过忠厚，为（魏忠贤）所欺耳”。
但是，他从不表露对魏忠贤的厌恶，魏忠贤见了他也面有惧色，并常派自己的党羽给朱由检送一些非时花果，朱由检表面上以厚赏回报，但不仅不喜欢这些花果，还趁机暗中记住了魏忠贤的党羽。
对于边境局势，他也多有关心。
天启七年（1627年）正月，朱由校赐给他景王府所属的宝坻等县及塌河地租银六千三百两，他立即上疏，以“边境多虞，军需告匮”为由请求将这些地租银两还给国库，以补边防之需。
朱由校被朱由检能为国分忧的至诚之心所感动，收回成命，以遂其愿。
朱由检即位后，“总揽权纲，天下想望太平” ，而他完成的第一件大事就是铲除魏忠贤及依附他的“阉党”集团。
朱由检即位之初，仍像朱由校那样对待魏忠贤及其党羽，该赏赐的照样赏赐，该封官的照样封官。
魏忠贤反而感到不安，便对出身信王府宦官的司礼监秉笔太监徐应元毕恭毕敬，馈赠珍奇异宝，结为兄弟 ，并在九月初一日上书乞求辞去东厂提督之职，借以试探虚实。
结果，朱由检不仅没有批准，而且还好言相劝，慰留一番。
过了两天，朱由检准许魏忠贤的对食奉圣夫人客氏出宫到私人宅第居住。
魏忠贤上书乞请免去户部丧礼香蜡三万金，朱由检立即表示同意。
初四日，司礼监掌印太监王体乾请求辞职，朱由检不允。
九月二十五日，魏忠贤上书乞请停止为其建立生祠，朱由检批准以前生祠保留如故，不再新修 ，又夸魏忠贤“有功不居，更见劳谦之美”。
十月，朱由检又以“赞襄典礼”（协助完成登基大典）和东江战功（毛文龙在丁卯之役中的战功）为名给魏忠贤、王体乾等荫官（给予其家属锦衣卫官职）。
通过对魏忠贤、王体乾及其党羽的恩荫赏赐，在一定程度上打消了他们的疑虑，也麻痹了他们。
铲除魏忠贤的行动始于“阉党”内讧。
九月十六日，“阉党”成员南京通政使杨所修参劾崔呈秀等，朱由检反而“责其轻诋” ；十月十四、十九日，另一“阉党”成员云南道御史杨维垣两度参劾崔呈秀各种罪状。
崔呈秀内心不安，请求回家守制，朱由检在十月二十一日批准其请。
崔呈秀倒台之后，魏忠贤成为下一个被弹劾的对象。
自十月二十三日以来，陆澄源、钱元悫、钱嘉征等陆续弹劾弹劾魏忠贤罪状 ，尤以贡生钱嘉征言辞最激烈，列举了“并帝”“蔑后”“弄兵”“无二祖列宗”“克削藩封”“无圣”“滥爵”等十条“滔天之罪”。
魏忠贤得知此疏，在朱由检面前痛哭流涕，连呼冤枉。
朱由检不为所动，命内侍当庭诵读钱嘉征奏疏，让魏忠贤亲耳聆听，魏忠贤“震恐丧魄”。
之后，魏忠贤以身体不适为由，请求辞职。
徐应元本起于信王府，与魏忠贤相互勾结，但见魏忠贤将要失势，也请求养病，朱由检顺势批准魏忠贤、徐应元回家养病。
十一月初一日，朱由检在一切准备妥当之后，正式下旨将魏忠贤之罪昭告于世，贬魏忠贤至凤阳祖陵管理香火，客氏送至浣衣局收管。
魏忠贤出京时，带着大量随从，威风不减。
十一月初四日，朱由检以魏忠贤“将素畜亡命之徒，身带凶刃，不胜其数，环拥随护，势若叛然”为由，下令将其逮捕至京。
行至阜城的魏忠贤从“阉党”成员李朝钦那里提前得知这个旨意，两人痛饮一番后双双自缢。
客氏被杖杀，崔呈秀亦自缢。
其后，朱由检召回各地镇守太监，平反天启末年迫害东林党的冤狱，毁《三朝要典》，定“钦定逆案”，将魏忠贤等255人定为“逆党”。
魏忠贤和客氏被凌迟戮尸，其党羽或处死，或削籍，或充军，从而实现了拨乱反正。
朱由检剪除魏忠贤后，兢兢业业，励精图治，力图挽回明朝的衰落，实现中兴之伟业。
崇祯元年（1628年）正月十二日，他训诫群臣，他自己也以身作则，勤于政事。
他始终坚持经筵与日讲，不仅学习儒家经典，也作为听取讲官意见、与朝臣讨论时事的一个重要渠道，即使“边报纷纭”，经筵、日讲依然如故，甚至更加“精勤”。
朱由检每天“鸡鸣而起，夜分不寐”，宫中从无宴乐之事。
他不仅坚持常朝，而且除了盛暑严寒之外，都会去文华殿召见重臣，讨论政事。
他从未懈怠于批阅奏章，往往“批阅至丙夜不休”，甚至还在半夜下达圣旨。
朱由检不仅在明朝皇帝中以勤勉着称，甚至被臣下誉为“汉、唐以来良所稀见”。
……
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