第43章 导师求上门
“徐明!”
“徐明!又没到?”
“第三次了!冯见雄你给我通知他期末不用来考试了!下学期等着重修吧!”
民法课上,美女老师邱雪眉头紧蹙,似乎还在为自己治下出了这么不学好的学生而愤懑。
下面的同学则听得暗暗呐喊:怎么听口气,邱老师和冯见雄同学很熟的样子?不光知道冯见雄和徐明一个寝室,而且使唤起来思考都不带思考的,下意识就脱口而出了。
“听见了没有?”邱雪脑中正想着事情,也就没注意到自己的态度比较生硬。
问了两遍,才有个热心揽事儿的女生站起来,提醒她:“老师……冯见雄也没来。”
邱雪定了定神,见答话的是史妮可,传统的好学生乖乖女,她的郁闷也稍微平静了几分。然后她才想起扫视一下教室,果然没有发现冯见雄。
“他怎么也跷课?肯定是刘教授那边有事情,要不就是在准备比赛吧。”邱雪脑补了一下各种可能性,原谅了冯见雄。
念及此处,她清了清嗓子,宣布:“那就警告一次,毕竟是初犯,同寝室的那个谁,通知一下他们。现在开始上课!”
两小时后,连上三节的民法课下课。颇感疲累的邱雪这才松了松神经,坐在讲台前的椅子上歇一会儿,顺便想想事儿。
自从上次冯见雄找她答疑,给她不少启发之后,她就对那个颇有几分天才的学生比较关注。
一个学院里,四个年级加起来也才七百号学生,什么消息都是一伸腿儿就传遍了。所以冯见雄在学生会和辩论队那些龃龉——包括上次冯见雄被徐明拖累、涉及“黄油”被院会学长批评、洗白的种种经过——只要不是啥隐私,邱雪留心了都能知道。
打那以后,她愈发觉得冯见雄是个可造之才,而对徐明的恶感则更甚。
她自己是用博客的,也写些学术普法的文章,当时就想过搜一下冯见雄,想着万一这小子又写些啥文章,能给她点发论文的灵感也好。
可惜当时冯见雄并不玩博客,邱雪旁敲侧击打听了几个学生,加上自己搜索,只找到了徐明的博客,她也就先勉为其难关注了一下。后来发现这厮分享的都是RB生肉游戏,她也懒得看了。
但是昨天晚上,邱雪上博客的时候,发现徐明在自己的空间里推荐了一个好友新开的博客,号召自己的粉丝们去点一波关注。
而徐明推荐的,正是冯见雄新开的博客。
邱雪一下子就来了兴趣,悄悄关注了之后,把冯见雄那几篇新鲜出炉的博文全部看了一遍。
凭心而论,就邱雪的专业眼光看,冯见雄那几篇文章要想说论证严密度、理论自成完备体系,那还差得远呢。
但是,作为扫盲的科普文章,则深入浅出、力度和说服力都挺不错。
尤其是颇能引经据典、古为今用,为时下的一些立法讨论热点,找到法律层面以外的社会、历史论据。
打个比方吧,要说05年和06年,民法学界最热门的领域,自然是对《物权法》的讨论了。邱雪教的就民法学方向,要说不想在热门领域蹭出论文成绩,那时不可能的。
而冯见雄的博文中就有为《物权法》的立法好处歌功颂德的,而且还很有历史依据,让邱雪耳目一新。
在邱雪看来,这种干货往博客里写,简直就是浪费好吧!
本来今天来上课之前,她就很想借机跟冯见雄谈一谈,偏偏这小子居然摆架子不来上课。
“史妮可同学,你留一下。”眼见大多数同学都散了,而史妮可还在收拾东西,邱雪便喊住了她。
“邱老师有什么事吗?”史妮可还是一贯地随叫随到。
邱雪想了想,也不端架子了,不耻下问:“你……有冯见雄的手机么?”
史妮可一愣,她还是第一次看到老师求学生电话号码的。
不过她也没多想,掏出手机翻了一下,报给了邱雪:“138-5716XXXX”。
邱雪上午第四、五两节没课,回到办公室,见同办公室的其他老师都不在,她想了想,拨通了冯见雄的号码。
……
冯见雄是早上六点才睡下的,只睡了4个钟头。昨晚为了徐明帮他拉粉,通宵打游戏他也忍了。
被手机铃声吵醒的时候,他还颇不耐烦:“谁啊?”
“咳咳……是我!”
“你谁啊?”
“你是冯见雄吧?我邱雪!”
冯见雄这才算有些清醒了:“哦,邱老师?!啊,我今天身体有些不舒服,所以没来上课。对不起。”
邱雪:“只是身体不舒服?行了,那就算了。你中午之前有空来一趟我办公室,有些问题问你。”
冯见雄不敢怠慢,用冷水狠狠洗了两把脸,把连夜打游戏带来的旺盛皮脂油腻统统搓掉,整个人看上去精神了些,才换上一套干净衣服出门。
临走的时候,看了一眼还在呼呼大睡的徐明,冯见雄就吐槽地踹了他的床档一脚:“你小子还不起!叫你再包夜!今天肯定是点名了,我估计你要重修了!”
徐明流着口水,迷迷糊糊地回答:“不就350金币嘛!大法师到决战的时候就要洗掉辉煌光环,双-修水元素和暴风雪,多强!”
冯见雄楞了一下,才反应过来徐明说的是魔兽里的“重修之书”。
他唯有一声叹息,放弃了这个渣宅,甩门而去。
食堂已经关门了,路上的煎饼果子摊位也收工撤摊了。冯见雄只能饿着肚子赶到邱雪的办公室。
“邱老师您找我?”说话之前,他尽量调整了一下语气和音色,让自己的声音听起来瓮声瓮气的,尺度恰到好处。
“这是着凉感冒了?”邱雪果然被骗过,先关心了一句,“坐。我看你昨天开通了个博客、还发了好几篇文章?”
“这么快?您都知道了?”冯见雄也没想到这么快就会引起注意。
邱雪顿了一顿,开门见山地直问主题:“我看你有一篇博文,名字叫《有恒产者有恒心》,写得就不错。把物权法的立法意义,和先贤的哲学思想结合起来谈,非常精彩——是不是还夹杂了一些你上次准备‘温饱是谈道德的必要条件’辩题时的素材?”
孟子的“有恒产者有恒心”,和管子的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,意思虽然不尽相同,但说的事儿还是颇有相通的。
当初冯见雄为第一场辩论赛总结了不少素材观点,放着也浪费,又想弄一片“未来的大律师”该写的文章镇镇博客的场子,所以昨晚花了不少精力,才把那些素材嫁接到了时下最热的“物权法”这个讨论热点上,精心打造出这篇博文。
这其中,也少不得借鉴了一些后世《物权法》盖棺定论之后、正方的精髓论述。
“确实是有这篇文章。”冯见雄直白地承认了。
邱雪欣慰地表扬了一句:“写得不错,不但有深度,而且切入点很好——地产商都会很喜欢的,要是能够影响力大一些,连长江学者计划背后的李家基金会也会喜欢的。”
冯见雄也没想到邱雪居然给他的文章这么高的评价,一时有些不知所措。
其实,这完全是因为在他眼中,乃至其他一切后世之人眼中,《物权法》乃至《民法总则》那都是顺理成章到不能再顺理成章的,所以不觉得这些正面论述有多值钱。
但是,这部法毕竟是07年3月两-会时才正式通过的。
在《物权法》出炉的那两年大讨论中,各种逆流的力量可是不少,比如人-大的杨教授,就站在一个大锅饭余孽的立场上,大谈“《物权法》究竟是保护私有财产,还是保护既得利益?社会注意国家该不该有《物权法》?‘私有财产神圣不可侵犯’这种理论,究竟是不是资本注意国家独有的?”之类的观点。
而且这样的观点还颇有市场。
尤其是很多学者明知道《物权法》一旦颁布、土地确权更明晰、拆迁会更困难、政府卖地的价格也会暴涨,房地产更会暴涨。法律颁布前就拿了地却先违规屯着不盖房子、等《物权法》出来后再盖的地产商更是会大赚特赚。
所以,凡是和地产利益集团没什么交集的学者,还是颇愿意给《物权法》添堵的。
这番学术竞争当中,一直到了2006年,才有几个北大的地产系利益代言教授,发出了名为《有恒产者有恒心》的一组檄文式论文,算是为《物权法》的最终通过盖棺造势。
然后一夜之间中国的地产商,不管有文化没文化,都喜欢上了孟子。
“原来亚圣还说过‘昼尔刈茅、宵尔索绦;亟其成屋,始播百谷。民之为道也,有恒产者又,吴恒产者无恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷於罪,然后从而刑之,是罔民也’这么棒的话?”
孟子这段话站在地产商的立场上翻译一下是什么意思呢?大致就是:
几千年前的古人,都知道要白天割茅草、晚上搓草绳(用于盖茅草房的屋顶),等房子造好了,才有心思种田收粮。有不动产(房地产)的人才有社会责任感、归属感;没房子的人就没有社会责任感、归属感。然后一旦没有社会责任感、归属感,那么那些没房的人就什么无耻短视的事情都做得出来了。统治者如果无视人民没有房,等他们犯了罪再判刑,那就是“罔民”。
眼下才05年,国内的民法学者们还没敢激进到把《孟子》拿来这么用的程度。
冯见雄却是知道这么用没问题,是迎合了统治阶级最终的立法意志的。而且后世这类文章的精粹,都被他随手拿来了。
邱雪面对这么一堆大杀器,怎么可能不动心,不想涉猎。
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